導語(yǔ)
很多宗源養生學(xué)員有機會(huì )參加了宗源辟谷、宗源丹道、宗源太上道法、宗源天星風(fēng)水、宗源康養活動(dòng)……,其中很多宗源學(xué)員會(huì )經(jīng)常參加復訓,但也有學(xué)員僅僅來(lái)了一次就不再來(lái)了,我們看到很可惜,除了浪費會(huì )員費,還浪費了很多無(wú)形的信息能量加持,那么為什么我們建議學(xué)員要多參加復訓呢?今天我們將在幾個(gè)層面與大家深入交流一下:
一. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的在生理層面徹底清理身體病灶的必要條件
二. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的在心理層面徹底清理負面情緒的必要條件
三. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的在認知層面徹底清理負面認知的必要條件
四. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的在高能量場(chǎng)中改變自己低能量的必要條件
五. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的讓我們與不同領(lǐng)域的道友交流分享的必要條件
六. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的在完整修行體系中實(shí)現思想提升的必要條件
七. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的讓我們真正成為一個(gè)地球環(huán)保衛士的踐行者
八. 參加宗源養生道文化復訓,能更好的讓我們成為一個(gè)度人度己的先驅者的必要條件
有些人總喜歡到深山老林里去尋仙訪(fǎng)道。其實(shí),從古至今,真正的修煉高人,大都隱于民間。自上古以來(lái),三皇五帝皆是與民同化,為民表率;歷代圣賢,如老子、列子、莊子,俱是和光同塵,混跡于民;歷代仙真,如葛洪、八仙、紫陽(yáng),或是隱于市廛,或是居于洞茅,皆于民間煙火中獨尋清靜。
什么是真修者?
真修者首先是走對了路子,直溯生命本元;真修者大都內隱養德,功在自然無(wú)為;真修者恪守日用隨常,一路為道日損。向真修者求教,不可求全,因真修者尚走在路上,求全則眼中無(wú)真,漏盡真師。若不求全,能得一功一行之指點(diǎn),皆是造化。向真修者求教,亦不可按圖索驥,事先有個(gè)自以為是的明師標準,不符合預設標準的就大失所望。昔日黃帝問(wèn)道廣成子,卻不識洪崖即是廣成子,以至當面錯過(guò)。華夏圣祖尚且如此,何況我等后繼之輩。
真修面前不識真者,一般有以下幾道屏障
一是福德不備:
福德不備,不僅自己缺少識真的慧眼,且真修者在此等人面前也會(huì )越發(fā)深隱。譬如有些大教授、大學(xué)者,總是喜歡端著(zhù)架子去訪(fǎng)問(wèn),有的甚至動(dòng)用各種社會(huì )資源以證明自己有來(lái)頭。見(jiàn)面滔滔不絕,就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈?;仡^你說(shuō)人家不是高人,不懂真訣,沒(méi)真功夫。是人欺?還是自欺?
二是根器不利:
根器不利,雖有機遇,卻無(wú)緣份,守著(zhù)寶山不識寶,對著(zhù)高人找高人,總以為遠來(lái)的和尚好念經(jīng),喜好追逐名人。老子說(shuō):“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道?!狈婚g士人,上士者稀,中下者眾。常有身邊人今日參禪,明日向道,后日又從儒。所搖擺者,非因價(jià)值取向,只為某師名頭,以為會(huì )提升自身的功德,竟不知歲月匆匆,幾個(gè)擺動(dòng)下來(lái),不覺(jué)老矣。于是感嘆明師難遇,正法難求,索性連一顆求道的心也冷了。
三是機緣未到:
機緣未到,雖得遇高真,卻總是失之交臂,無(wú)緣從修。有此機緣,方知人家是高人。無(wú) 此機緣,縱是多年廝混一起,也只當是鄰家老哥老伯,見(jiàn)面道聲好而已。早年按先生囑咐,確也訪(fǎng)到一些高人,他們有大修為,有大德行,有真功夫,就是缺了一種“大師范兒”,真的就像是鄰家的老哥老伯。
其實(shí),真正有承傳、懂修煉的有道高人,一般都為人謙和平易,不顯賢露能,不作門(mén)派之爭,傳授知識平實(shí)無(wú)華,不故弄玄虛,不自作高深狀。這些人大都沒(méi)什么名氣,淡泊名利,也不必包裝自己,生活中自然隨俗,甘于寂寞,于凡夫俗子之中見(jiàn)識超絕,一身正氣,恪守清靜虛無(wú)。
最關(guān)鍵的,真修者首先是自已身心健康,體態(tài)輕盈,行為端正,目光清朗,氣色紅潤,話(huà)語(yǔ)不多卻中氣充足。與這樣有修為的人接觸,你可以感覺(jué)周身舒暢,場(chǎng)態(tài)祥和,能深感其人格魅力而愿意親近。
如果有緣得到這樣真修者的指點(diǎn),他教你的功夫,一定是自然簡(jiǎn)樸,注重德行心性,注重內煉精氣神,絕不會(huì )故弄玄虛,違背生命法則與社會(huì )倫理。
正道修煉的方法,主要靠個(gè)人修為,絕不依賴(lài)所謂“加持”、“給功”,更無(wú)需借助仙佛鬼神靈怪之類(lèi)的外力來(lái)修煉。正道功夫講求“功夫吃功夫”,須經(jīng)年累月,積精累氣,絕無(wú)速成。且理法嚴謹,合于生命運行規律,合于易、醫的基本原理。傳承黃老內丹學(xué)的實(shí)修者,大都精于隱的學(xué)問(wèn)。正所謂“大象無(wú)形,道隱無(wú)名。"
當年老子曾向孔子贈言:“君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行?!崩献邮侵泻弦坏?,他這樣勸孔子,自己也是這樣踐行。當他看到周室衰敗已不可就藥時(shí),也就騎上青牛西出涵谷了。受老子影響,歷代大道修行者,也都講求一個(gè)隱字,以至于有隱仙一派。雖然每逢亂世,總有道家人物出來(lái)匡扶正義,但功成身退,總是這些人物的身后美談。
功成身退者,自是歸隱民間。那些從未出山的,也就從未脫離過(guò)民間。民間是水,真修者上善若水,隱于水,自是和樂(lè )融融。
真正的隱,是正常的做人,正常的做事,正常的積功累德。真正的修行者,融于民間,不離民間,功成于民間。
大道無(wú)極,復又無(wú)極。真修者在路上,路上人很多,莫要當面錯過(guò)。
師者,眾也。
正文
一.參加宗源養生復訓是在生理層面徹底清理身體的必要條件
1. 宗源養生道文化之宗源辟谷“自身融解”的次序與深度
在辟谷營(yíng)中,很多學(xué)員的體重,以及高血壓,高血脂,高血糖,頸椎,腰椎,甲狀腺,淋巴,肌瘤等等得到了很多改善,但是回到家里一段時(shí)間后,部分學(xué)員又會(huì )出現反彈,很多學(xué)員會(huì )對此產(chǎn)生疑問(wèn),那么為什么出現這個(gè)問(wèn)題呢,我們看一下下面這張圖:
從上圖中看到,我們身體疾病的大多數問(wèn)題是因為血管堵塞,而辟谷則通過(guò)“自身融解”來(lái)幫助我們的身體越來(lái)越清空。那么辟谷自身融解的次序是這樣的:
1)先融解多糖類(lèi)脂肪,
2)逐步融解弱化或病變的蛋白質(zhì),如腫瘤、息肉、癌變細胞等;
3)逐步融解全身分泌管道,尤其血管里附著(zhù)的廢物及血液里的凝塊和污濁物。。
4)逐步融解從出生以后積累在細胞里的毒素
5)激發(fā)人體純陽(yáng)真氣,并將體內寒、濕、瘀、滯等各種毒邪之氣以及各種病氣逼出體外,清除病灶和疾病隱患。
從上圖的融解次序中,我們知道,只有不斷復訓,才能深度融解我們的身體血管,從而達到順利清理自己的目的,從而實(shí)現持續的健康。
2. 辟谷“細胞自噬”的深度
我們知道,2016年的諾貝爾獎獲得者的成果,是通過(guò)“辟谷斷食”而啟動(dòng)“細胞自噬”,同時(shí)解決我們很多身體問(wèn)題包括“癌癥”等等,那么細胞自噬的深度是與辟谷的次數和長(cháng)度正相關(guān)的。
案例1:
學(xué)員Y先生,第一次辟谷后,血壓開(kāi)始下降,但是回去后有所反彈,通過(guò)多次辟谷,血壓已經(jīng)完全恢復正常,而且藥也不用吃了。
案例2:
學(xué)員H女士,第一次辟谷,腰椎問(wèn)題就得到了很大改善,之后經(jīng)過(guò)六次辟谷,身體都會(huì )逐步排除濕毒,而且越排越少,身體也逐步恢復了健康!
二. 參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是在心理層面徹底清理負面情緒的必要條件
1. 黃帝內經(jīng)說(shuō):《黃帝內經(jīng)素問(wèn)》曰:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,熱則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結?!?/span>
2. 心理的負面情緒比如“喜怒憂(yōu)思悲恐驚”等造成了我們身體層面很多問(wèn)題,而在辟谷營(yíng)中,我們的強大的能量場(chǎng)以及正知正見(jiàn)將對這些負面情緒能量進(jìn)行清理從而改變身體狀況。
三. 參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是在認知層面徹底清理負面認知的必要條件
1. 因為社會(huì )的浮躁以及人心的復雜以及過(guò)去錯誤的教化,造成了我們過(guò)去對身心的錯誤的認知,形成了錯誤的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值觀(guān),只有不斷的學(xué)習,我們才能清理我們的錯誤認知。
2. 用古圣先賢的正知正見(jiàn)改變我們錯誤的“三觀(guān)”。
四. 參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是在高能量場(chǎng)中改變自己低能量的必要條件
1. 普通人進(jìn)入辟谷營(yíng),會(huì )被很快提升到高能量級別,同時(shí)身心得到很大改善,但是回到家里,因為普通人的不理解,他人的干擾,我們也會(huì )很快被低能量場(chǎng)拉低,也就是我們的高頻能量會(huì )被拉低,因為能量被拉低,所以各種問(wèn)題又開(kāi)始出現。
2. 辟谷營(yíng)的能量場(chǎng)是由老師帶領(lǐng),并被高級生命加持的,因此經(jīng)常來(lái)到辟谷營(yíng),能不斷的提高和提升我們的振頻,并保持我們的能量場(chǎng),同時(shí)保持我們辟谷后的成果。
3. 如果我們經(jīng)常來(lái)辟谷營(yíng),我們就應該知道,物質(zhì)顯現的根本原因是我們的“心”和“認知”,因此,不斷來(lái)辟谷營(yíng),是改變我們的“心”及“認知”的必要條件。
五. 參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是讓我們與不同領(lǐng)域的道友交流探討的必要條件
我們來(lái)自不同的地域,教育及經(jīng)歷都有不同,在辟谷營(yíng),是我們與不同經(jīng)歷與專(zhuān)長(cháng)的同道道友交流的好機會(huì ),能夠學(xué)習和交流到不同的感受,從他們的成長(cháng)中獲得借鑒和智慧
六. 參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是在完整修行體系中實(shí)現思想提升的必要條件
1. 辟谷營(yíng)的內容是丁志明老師總結了三十年實(shí)修精華,內容博大精深,需要我們逐步理解
2. 每次課程的培訓內容設計都有所不同,使得我們不斷提升
3. 每次課程同樣內容,因為我們的改變,理解都會(huì )不同
- 因為我們自己的局限, 即使是同一內容,我們在不同的體驗中都會(huì )有不同的理解。
4. 我們的課程包含了完整的身心靈成長(cháng)體系包括儒釋道實(shí)修內容的學(xué)習
七.參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是讓我們真正成為一個(gè)地球環(huán)保衛士的踐行
八.參加宗源養生道文化之宗源辟谷復訓是讓我們成為一個(gè)度人度己的貴人的必要條件
1. 我們來(lái)到辟谷營(yíng)首先是我們自己的改變和收獲,這樣才能獲得真知
2. 從辟谷營(yíng)我們個(gè)人的收獲中,我們一定會(huì )想到讓身邊人收益
3. 因為不斷的進(jìn)步,我們的能力能量會(huì )不斷改善,從而有能力幫助更多的人
當我們通過(guò)辟谷,連接了更高的能量,同時(shí)實(shí)現了自己的改變后,我們會(huì )發(fā)愿幫助更多的人,此時(shí)我們將走向成為一個(gè)他人的“貴人”之路,同時(shí)我們也會(huì )向古圣先賢學(xué)習,逐步的踐行,知行合一,成為一個(gè)度人度己的圣賢和菩薩!
總結
通過(guò)以上分析,我們了解了為什么我們建議學(xué)員多來(lái)宗源養生道文化復訓,從中塑造一個(gè)嶄新的自己,實(shí)現脫繭化蝶,涅槃重生!
德清宗源文化傳播有限公司
協(xié)辦單位:
?國際著(zhù)名辟谷導師,“宗源養生文化”及“宗源辟谷文化”創(chuàng )始人 丁于勤先生,字志明,道號羅欽,號明覺(jué)道人……
?實(shí)修中國儒釋道傳統養生文化30余年,融匯貫通?!?/span>
宗源養生文化,法不輕傳,法出必應,
傳承道家正統辟谷、養生、氣功、丹道……
取舍有道,無(wú)愧于天地。