放下自己的執著(zhù)，不要自以為是，放下面子，身段，架子，職位，眼前的困難，要相信一切的問(wèn)題都是因為自己沒(méi)覺(jué)悟，覺(jué)悟了世間再無(wú)任何問(wèn)題。

進(jìn)入2021年1月1日我們就進(jìn)入新時(shí)代，新征程了，自性狀態(tài)沒(méi)有感覺(jué)，只是自然而然。有感覺(jué)，憑感覺(jué)都是大腦的干預，都是五蘊的一個(gè)表現形式。自性是五蘊皆空的一個(gè)表現無(wú)為而為。

中國有著(zhù)幾千年歷史文化，古人以各種俗語(yǔ)和詩(shī)歌的形式，流傳下來(lái)無(wú)數經(jīng)驗與智慧，如“一人不進(jìn)廟，二人不看井，三人不抱樹(shù)”、“一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)”、“有錢(qián)不買(mǎi)河邊地，好漢不娶活人妻”等。

這四句話(huà)的出處已不可考，但很好地總結了一些各種行當里的經(jīng)驗，如不聽(tīng)從，是很容易吃大虧的。

法不輕傳

在古代，一門(mén)手藝是一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭賴(lài)以生存的根本，所以很少有人會(huì )將其輕易傳授給別人，一般都是敝帚自珍。他害怕傳出去后，“教會(huì )徒弟餓死師傅”，所以即便收徒，也都是要么收“兒徒”，讓人給他當兒子一樣侍奉孝順他，要么收學(xué)徒，給他家免費干很多年活，考察清楚這人秉性后，才會(huì )將手藝慢慢傳給他。

不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，能夠打破“法不輕傳”桎梏的人，都是值得被后人稱(chēng)頌的，如第一個(gè)開(kāi)辦平民學(xué)校，主張有教無(wú)類(lèi)的孔子，以及如今在互聯(lián)網(wǎng)上免費上傳分享各類(lèi)知識的人。不過(guò)這些人也是承擔了一些風(fēng)險的，畢竟這樣做會(huì )打破一些人的飯碗。

道不賤賣(mài)

人，就是這么賤皮子。幾毛錢(qián)的東西，再有用，但因為便宜，他就是不會(huì )珍惜；幾萬(wàn)幾十萬(wàn)的東西，即便再沒(méi)用，他也會(huì )視若珍寶。

這里的“師”，原指的是風(fēng)水師，意思是不能在風(fēng)水師給別人看風(fēng)水時(shí)，順便請他為自己家也看一下。為什么不能呢？因為順道請人去看，其心不誠，也代表了他其實(shí)并不重視，或者有多么相信風(fēng)水之說(shuō)。

“師不順路”，這句話(huà)延伸開(kāi)來(lái)，其實(shí)也可以說(shuō)成不要輕易答應別人隨口提出的要求。

醫不扣門(mén)

一是一般人們很忌諱醫生主動(dòng)跑到家里來(lái)指出自己身上的疾病，就像《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》里記載的那樣，扁鵲主動(dòng)對蔡桓公說(shuō)他有病，蔡桓公根本就不信。其實(shí)大部分都跟蔡桓公是一類(lèi)人，如果有人闖進(jìn)你家說(shuō)你有病，你不把他打出去才怪。

即便古代的游方郎中，行走鄉野山村之中，也不會(huì )主動(dòng)去某某家，看人家有沒(méi)有病，而是路過(guò)時(shí)等著(zhù)病人主動(dòng)邀請他去家里看病問(wèn)診。

“法不輕傳，道不賤賣(mài)，師不順路，醫不扣門(mén)”，短短十六個(gè)字，揭示了行走社會(huì )的大道理。古人智慧，不可小覷。

個(gè)人或企業(yè)風(fēng)水堪測 顧問(wèn) 八字姓名調整